衍陽
佛誕來臨，各大小道場紛紛有浴佛儀式，我被邀出席了多次有關活動。浴佛壇場的佈置越來越莊嚴，也越來越先進，以前多用木売、清水為釋迦童子灌浴，現在很多已改為按電掣噴出水柱，省時省力。
「佛」其實無需我們灌浴，浴佛是象徵當我們遇到煩惱時要懂得清除，願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢，淨化個人的身口意；希望暴力、欺詐、邪惡減少，令社會清淨安定、人心和諧。
在一個道場，浴佛由各寺院、團體的住持大德主禮，冗長、嚴肅的儀式、個多小時的唱誦，我看見殿內被安排參與的中學生，個個沒精打采，面無表情，很不耐煩。這也難怪，連同預先集合恭迎法師，他們已連續站立兩個多小時了，我心想將來他們還會主動參與佛教的活動嗎？
佛誕當晚我在澳門有一場講座，下午到達港澳碼頭，碼頭內人山人海，水洩不通，很多人趁假期去渡假，但相信更多人是趕着去搏彩，我有點後悔選擇當天渡海。
近月，我患了嚴重支氣管炎，有幾天還發高燒、血壓高、心跳快，醫生說是病毒感染。病情剛稍穩定便要出門，船還未到澳門，我便覺得不對勁，喘咳不停，便決定先再看醫生。在澳門碼頭，看見幾位和尚，沒有穿長僧袍，只穿著俗稱「四個袋」的便褂，顏色有灰的、有黃的；腳上有穿羅漢鞋的，有穿球鞋的；頭髮有長的、有短的；有提香袋的、有背背囊的，說話、聲線、動作粗魯，一望就知不是港澳人。他們的行徑令人側目，與他們同時出現，我發覺自己失去平等心，內心不好受。
醫生說病情嚴重，又開始發燒了，估計再次受病毒感染，要打兩支強針，下令我馬上回去休息，不准講話，哪敢告訴他我正要連講兩小時呢？艱難地與病力、藥力拼鬥，整晚掌聲、笑聲一次又一次雷動，大家都懷疑我是否真的有病？
觀眾熱情地不願散去，懇切地問：師父，什麼時候再來講經給我們聽呢？
佛法只用來講？用來聽？怎樣能讓普羅大眾用法的智慧過好生活？記得一位老法師曾說：「佛教的衰落是出家人的責任。」
教內很多問題，莫非就像我的病一樣，需要重藥重治？