Category: buddhistcompassion

                       衍陽

           有人因誤信朋友，在合作做生意的過程中，被人用她的圖章簽署了一些她並不知情的文件，惹上了官司，被監禁了八個多月。

           在課程上，她勇敢地說出自己最大的顧慮，就是不知大家會用什麼眼光，去看待她這個剛從監獄出來的人，緊接著響起的，是一陣熱烈支持的掌聲。她說一場官司已耗盡數十萬積蓄，雖然已服刑完畢，但為了討回清白，不管將來會為自己帶來什麼惡果，她要繼續上訴，於是我引述了蘇東坡的一段生平。

           蘇東坡是宋朝大文豪，他文采出眾，性情耿直，因而被人妒害，宦途多舛，幾次被貶，更數度被流放到惠州、黃州和現稱海南島的儋州。在黃州的時候他寫下前後《赤壁賦》和《大江東去》等傳誦千古的佳作。

          從海南島赦罪回來時，他已風燭殘年；在鎮江金山寺，好友李龍眠為他畫了畫像。看到摯友筆下的自己，想起一生宦海浮沉，鬱不得志，青衫華髮，虛擲寸光，蘇東坡百感交集，寫下人生最後一首詩：「心如已灰之木，身似不繫之舟，問汝平生功業？黃州、惠州、儋州。」

           將遭人迫害之境，轉化為正向能量，把磨難化為成全，是做人最高的氣概和境界。

           真惡本不存在，一切都是依緣而起，整個世界是由一個因、緣、果的網狀交叉所成，不信因果，會給自己帶來痛苦。我們做的事，其實立刻就受報，例如只要有錯誤，馬上就有煩惱，好像有人專門在身邊輔導我們教導我們一樣。很多人心心不忿，明明對方不負責任做了錯事，為什麼要我來承受承擔？若能仔細追想下去，定會發現很多難以言喻的微妙。有些人做壞事，既不道德又不光采，但卻不見遭受惡報。其實果報通三世，若然不報，只是時辰未到；如果眼前看不到因果，只因我們粗心大意。

           一定要相信自己有佛性，只要佛性一抬頭，就是覺。佛性抬頭的人，心量寬廣、抵抗力強、影響力大、感染力高。身邊的一切，不會因我們抗拒痛苦或者渴望歡喜而改變。「發生」是不會停止的，不斷的發生是讓我們不斷學習，不斷感受。所有的發生都是想我們有所改變，我們若不改，注定受苦。

           「經一事，長一智。」一生若想有成就，還需要別人來折磨。要改善生活，不能從「果」入手。生活不好，換另一間屋；妻子不好，換另一個女人；工作不如意，換另一份工，都不能改變根本問題。菩薩畏因，凡夫畏果，即使未能防患於未然，但能把一切無常看作正常，把被任何傷害看作正常，把每個突如其來的逆境看作正常，人生就有作為。

                  衍陽

           參加中心的義工工作，他可以不說一句話，每次總在晚上才出現，身邊總會見到他的太太。

            從不主動跟人打交道，對服務也不太熱心，只是默默地完成分配給他的工作，而每次的分工，太太總是有心無心地加入同一組。他的表現並不突出，但因舉止談吐斯文，中心的男生又不多，大家對他有點印象。

            活動漸漸多起來了，需要人額外幫忙。問誰可以多抽時間來？太太輕輕碰一下他的手臂，他征一征，把手慢慢抬高了一點，跟著滿臉通紅。

            他開始獨自出現。在每次的籌備工作會議、服務過程和事後總結分享會上，他依然甚少說話，偶爾回應一兩句，總是結結巴巴、面紅、低頭、眼睛不望人、手指不停在抓動。

            大家都樂意跟他合作。第一期生命教育開始籌辦，他是主要負責人之一。見面多了，他的笑容也多了，但還是少說話。三日的課程，學員有很大的感受，大家很主動地把自己的問題提出來，其中有人提到自己有抑鬱症。「在座中還有誰有抑鬱症，而又希望把病治好的，請大膽舉手？」話音在空氣中凝住。他的太太坐在遠處，期待的眼神卻直扣他的內心。很快，他把手高高舉起，手也在空氣中凝住，看得出，他用意志和信心去打開莫名的心鎖。

            他很坦誠講出發生了什麼事，當時自己有什麼感受。「我無法接受，終於要看醫生和吃藥，這幾年失業，全靠太太把家撐起來。」

            義工聯歡會上，幾十位到安老院探訪的義工，把平日為老人家表演的項目作匯報演出。一首「榴槤飄香」，大家又跳又唱，他被安排在第一排，滿臉笑容，動作造型，一舉一動，都與大家配合得很好。太太站在台下，深情地望著他，淚水在眶內打轉。「幾年來他不和人講話，躲起來不肯見人。太好了，我一直等他的今天。」

            考慮他讀電機工程，接下來的生命教育課程特意請他負責全場的音響燈光，他欣然答應。那個崗位既可看到全場，又可以「躲」在私人的小空間，很適合他。但報名人數太超額，帶領小組活動的助理人員不夠數，有人說：「如果他可以做助理就好了。」他馬上大聲回應：「我可以㗎！」

           工作會議上，男義工的工作全分配滿了，告訴大家他有信心和人溝通，問誰有電器知識，願意成就他當助理？幾位女將爭著舉起手：「我可以㗎！」「我可以㗎！」

           手在空氣中舉起，愛心在空氣中凝住。

 　　衍陽

         有人說她的朋友遇到麻煩事，情緒很低落，希望我能開解一下。

　　電話中她一直在哭，多番安撫，才能稍為冷靜，說出因由。她說兒子很孝順，母親節送了一件衣服給她，她覺得太美了，跟自己平日的衣着有很大分別，不捨得穿，也不敢穿。兒子認為媽咪應該打扮一下，穿起來一定很漂亮。

　　平日沒應酬，她開開心心穿了新衣去屋邨的街市買菜。在樓下踫到每天都見面的街坊，街坊眼前一亮，問她今天為什麼超美？她高興說是兒子送的，街坊卻說：「巴閉啦！有個孝順仔！」她聽不出這句話的含意，有些納悶。走進街市，菜檔主人見到她，便大聲提醒：「不要走得太近，弄髒了我賠不起！」誰要你賠？她更悶悶不樂。回到大堂，鄰居正在等升降機，笑她今天的裝扮，一定有專車接送，怎用勞駕自己去街市？她近乎崩潰地在電梯內流淚。哭了幾天，說要把衣服扔了，兒子也沒她辦法。

　　本來一件好事，為何變得這麼痛苦？不知道是面皮薄還是心腸軟？或者是免疫力太不足？我們好像越來越不能承受挫折、挫敗，甚至沒能力去面對生活中無可避免的小問題。聽到別人的冷言冷語，或中傷、誹謗，若能一笑置之，日子會過得好一點。

　　最近我在香港有講座，翌日又要去澳門出席另一講座了。由於不停喘咳，我對聽眾說氣管的老毛病復發了。剛到澳門，就有居士緊張地說：「師父，香港的朋友打電話來，說您癌病復發了，我們很擔心啊！」真令人啼笑皆非，不管他吧，但我咳得氣太喘，而且又開始發燒，便決定由碼頭先直接去看醫生，希望能有特效藥。到演講時，我向大家解釋因病不舒服，剛看過醫生，打了兩支針。回到香港，就有義工說知道我在演講中途，喘咳得實在太厲害，撐不住，於是將我送去醫院，還打了兩支針。

　　直至今日，還收到很多朋友的關心，說知道我病發，正在醫院留醫，望我能安心養病！
　　難怪說「人言可畏」，其實我們都是傳媒人。不管別人說我什麼，我都覺得「人言可愛」，因為我知道，面對流言，最好的方法是不辯，最好的心態是不驚、不怖、不畏。

                    衍陽

          凌晨一時許，剛從澳門演講歸來，接到消息，綺雯可能要往生了，我和燈師父馬上趕去醫院。

          很多人對綺雯印象深刻，因為她曾在我的講座「做自己的主人」中，分享她面對末期癌病的感受。她的樂觀、勇敢、堅強，給人很大的力量。

         我叫她，她從半昏迷中睜開眼，笑得很開心，叫了聲師父。問她有沒有念佛，她答有。我逐一把她的親人請到床邊，引導綺雯再次感恩。雯媽媽很冷靜，沒有哭，輕拍着女兒的冷手。記得綺雯說過，媽媽無法接受女兒先走一步的事實，一直不肯面對。但這一刻，我知道綺雯曾在媽媽身上，下了很多功夫。

          問她準備好了沒有？她說準備好，說完很快又昏迷了。我們輕聲念佛，很多時候，她竟然可以跟着念，偶然還能听到清晰的一兩聲。綺雯在皈依後，曾經問我，怎樣才算死得好？我說念佛往生。之後，她就一心念佛。

          她和家人的感情深厚，全家都陪着一起念，這是送終的時刻，卻完全沒有生離死別的哀傷。他們說，這是綺雯的心願，特別是她的丈夫，一心要送她去極樂世界。

          有時她會輾轉反側，提點一下，很快就安定下來繼續念佛。念著念著，幾小時過去了，她忽然張開眼，似有所想，我問怎麼啦？她說，失敗了。失敗？我們一頭霧水。她說：往生失敗了！

          大家都哈哈哈，我說，這就是平常所講的「死唔去」，大家又哈哈哈。我說，綺雯呀，天光了，如果你不走，我就走了。病房充滿笑聲。生命本來就不生不滅，面對生死從容自在，誰會相信，這是正在與至親至愛的人訣別，佛教徒能夠做得到。

          兩日後，我們醫院關懷服務的院侍欣欣，再接到電話，綺雯又準備好了。

          在同一病房，再為綺雯念佛送行。她曾對丈夫說，這次一定能成功往生。念到了半夜，欣欣感到大家有點累，提議把燈光調暗，圍在她床邊，讓她的子女和媽媽談心。他們由兒時的調皮往事，到將來的理想大計，越說越開心，已昏迷的綺雯，忽然睜開眼看著大家，大家拖著她的手，齊心念阿彌陀佛，綺雯竟然也跟著念，越念越輕柔，越念越平靜，然後，在念佛聲中安詳自在往生。

         醫生來了，大家退出房外，眾目交投，不約而同用手臂互相搭著肩膊，擁成一圈。沒有太多話，心裏有說不出美妙的感覺，平靜、安詳、溫馨、感動，充滿了愛，大家都為綺雯感到欣喜。那一刻，每個人都感到，綺雯把淨土帶到病房。

          她的子女在發給親友的訊息中，高興地寫着：媽媽成功往生了！衆樂。大家正為綺雯舖排一個感恩的喪禮，四月四日，誰都可以在世界殯儀館，再次感受法的力量。

                                 衍陽

          自從丈夫有外遇後，她的情緒就開始不穩定。和兒子一起生活，母子間的相處本來很好，但她變得囉嗦，兒子很不耐煩，她覺得沒人關心，連最疼的兒子也不聽話了。

          她不斷找人傾訴，親友們知道一個女人的丈夫離開了，感情、生活、經濟都必定會受到很大的打擊，便想盡辦法去關懷，陪她逛街、看電影，或聽她申訴。但是越關心越支持，她就變得越依賴，每天講電話由一、二十分鐘，到後來的一、兩個小時；由每天接到她一通電話，漸漸增加到每天二通、三通，但用盡方法都沒用，她依然喊著很痛苦很痛苦，於是有人藉故不見她，有人索性更改電話號碼；要找的人都無法找到，她抱怨被全世界離棄。

          她在內心設定了一個目標，將一段傷心往事，不斷地依自己的喜好，在心裡將故事延續，但在現實生活中，卻無法得到想要的結果。大家都忙着工作忙着生活，唯有去看心理醫生，開始依靠藥物。怨氣越來越大，情緒越來越不可收拾，還開始出現幻覺幻聽，說有人指使她這樣做那樣做，慢慢地，兒子很怕媽媽，只要媽媽出現的地方，他就不肯留下來。病情越來越深，有時在家裡發狂，有時在商場或公共場所大鬧，說有人要殺她，好幾次被送進精神病院。

          她的頭腦有些時候非常清晰，對答如流，但很快又變成另一個人，親友都認為她已失常，無藥可救。

         精神病能醫治嗎？醫學上有很多盲點可以攻破。美國有位大學生，很怕被人超越，連下棋都怕輸給別人，他的情緒很緊張，同學和朋友雖然覺得他的行為有點怪異，但完全沒想到，他其實已經精神分裂。由青年到中年，他口中講的所有人、事、物，原來全部都是虛假的，連他也不知道自己有嚴重的幻想幻覺幻聽。後來他接受勸告服用精神科藥物，甚至接受電擊腦神經，病情雖有改善，但依然不輕。生活雖然很懊惱，但他很愛家人，妻子又不離不棄。一段時間後，藥物仍無法讓幻覺消失，為了活得有尊嚴，他決定一邊服藥，一邊用意志去對抗去克服，所有幻覺指使他做的，他偏不依從，就這樣很艱難很吃力地捱了幾十年歲月。直至晚年，他的幻境依然存在，但他活得正常。

          很多業力是可以改變的，有愛就有力量，要衝出不幸，首先要愛自己愛家人，才有意志創造奇蹟。

                            衍陽

          九十四歲了，老婆婆依然活得令人羨慕。每天都看書，孔子、莊子和有關禪修的書，聽收音機，還有專心念佛。問她信有極樂世界嗎？她笑咪咪答，我念佛，就是希望媽媽能往生極樂世界。

          老婆婆是遺腹女，連爸爸的名字也不知道，媽媽在戰亂時也去世了。缺失愛的前半生，令她一生對人都充滿愛心。她常說上天待她真好，環境惡劣時自己年少，不知愁滋味。到長大了又遇上個好男人，兩夫妻幾十年都痴痴地愛。

         她常懷疑，自己長得並不美，丈夫從哪裡來的耐性，對她關愛得那麼無微不至？他們的家，上居下舖，丈夫每天在樓下做生意，卻一天總有幾趟特意跑上樓來看看她，看著她，心甜地笑笑，就又跑下去工作了。有時看見她在房裡忙，丈夫會一手把她拉出廳按在椅子上要她休息，「幾個子女在房間需要照顧，我怎能坐在這裡？」她說歸說，但丈夫離開前她都不會站起來。

          回憶著往事，老婆婆嘴角的微笑更甜。也許就是太懷念，即使幾個子女很孝順，她也堅持獨居，這令子女們很不好受。「你們有自己的天地，我有我的世界，我們各不相干。」怕她寂寞嗎？她總微微一笑，指著窗旁的白鴿：「牠會陪我。」

          到過她家的人都會奇怪，怎會有白鴿能多年來每天都飛到她的窗前？她看著牠，牠看著她，那眼前，讓她著執迷地深信，那是隔世塵緣。為了守著似逝非逝愛得刻骨的一段情，老婆婆用她整個晚年的幸福，心甘情願地固守著昔日的空屋。

          偶然，她也會「陪」子女外遊。離開了家，她就變得青春。她會與女兒手挽著手，購物、消遣，彼此的慈和孝，羨煞旁人。

          但回到家裡，她又沉緬在與丈夫的癡愛中。她曾經要求過丈夫，要他永遠相陪，而她深信，他從沒有離開過自己。有一次，來送飯的人把飯菜放好，親了她一下，逗她說：哦，你也給我親一下吧，我會告訴公公得。老婆婆平靜地指著沙發說：你告訴他吧，他就在這裡！

          子女們覺得媽媽生活得越來越吃力了，要安排她入住高級的安老別墅，她很不願意，子女們請求她細心考慮。她整日默默地望著窗旁的白鴿，似問非問，要捨難捨，白鴿卻像往常一樣看著她，沒有任何特別的反應。

          經商量後，子女們嘗試跟媽媽談她日後的大事。大家都認為，讓媽媽知道自己日後的去向，是對她最好的尊重。兒子說，準備在爸爸墓旁找個位置，讓有情人永遠在一起。

          老婆婆拈著念珠，笑一笑，說：今生牽掛得令人太難受了，分開一下更好，我要去一個真正安樂的地方。

                                衍陽

         幾年前，美國加州有兩個年青人，他們在樹林裡玩得興起，其中一人提議在林中放火，看消防員怎樣在火中疲於奔命。起火了，他們很快離開現場。天氣很乾燥，火乘風勢一發不可收拾。幾日幾夜才救熄，聽說那場火是災難。被燒毀的林木面積，估計要近百年才能重植成長。

          但最不幸的，是有一位22歲的消防員在撲救山火時殉職。他才剛剛畢業，父親早逝，由媽媽苦心養育成人，他一直很努力讀書，希望日後能夠孝養媽媽。這是他人生的第一份工，上班才幾天，還沒來得及領工資就離去了。他的死在小鎮造成震憾，新聞和電視記者都將焦點放在他的媽媽身上。這位剛喪獨子的可憐母親，在鏡頭前顯得十分憔悴，所有人都預料，她會譴責兩個闖禍後失蹤的年青人，她一定會發出憤怒的控訴。她強忍悲痛，開口說話：「作為母親，我明白你們的媽媽失去兒子的焦慮，希望你們趕快回家，免令父母擔心。」

          很快，兩個年青人就自首了。原來他們知道大禍臨頭，慌忙逃到鄰近小鎮，躲在廉價旅店裏，他們難以逃避良心的責罰，正準備自殺，為掩人耳目，動手前先打開電視，剛巧聽到這位母親的話，就撥電到警局。

         終於他們為自己所做的惡作劇承受了法律的制裁，這個由一點火光燃起的悲劇，令他們對自己的人生改觀。後來他們各自成了家，而且有了孩子，經常帶著子女去探望那位母親，老人家顯得很安慰，常說：「去了天國的兒子，知道我現在有那麼多人關懷，一定很放心。」

          在台灣也發生過類似事件，一個中年男子早晨匆忙開車上班，卻在途中撞死了一位婆婆。雖然男人上門跪地認錯，但婆婆的家人依然很憤怒。在婆婆的喪禮上，男人長跪不起。之後他每日上班前，都一定先到婆婆的家，在遺像前上香致祭。漸漸，婆婆的家人對他沒有了惡意。他們了解到，原來他的妻子早逝，遺下一子，他父兼母職，日子過得很辛勞。

          大家接觸了一段時間，婆婆的家人覺得他是個有情有義有責任感的大好人，便自告奮勇幫他照顧孩子，好讓他專心工作。孩子與他們也特別投緣，後來他們更集資供孩子出外讀書。兩個原本結怨的家庭，竟然可以譜出一段美好的緣份。

          善始善終不易，惡始而能善終更難。一件錯事一個不幸，怎樣能令結果改變，甚至喜劇收場？寬恕？愛心？誠懇？改錯？贖罪？要知我們來到這世界的責任就是「交功課」，所有發生在我們身上的，就是測驗就是考試。怎樣才能考到好成績？善思念之。

                 衍陽

          在同一時間內，我們可追求而又能得到的，實在有限。例如你乘飛機去英國，就不能同時坐火車去北京；你瘋狂掙錢，就難免疏忽了陪家人的時間；你選擇了情人，就自然失去丈夫或妻子，魚與熊掌不能兼得。這在西方經濟學上叫機會成本，客觀來說是一種交換，實際上就是因果。但偏偏很多人，做的時候不理前因，受的時候卻不想要這樣的後果。

          有位老人家常流淚自責，訴說如果自己不是那麼自私放縱，丈夫的一生，特別是最後幾年的歲月，就不會那麼孤單寂寞，甚至淒涼。

          所謂佳偶怨偶，未到最後一刻不能定論。像那位老太，本來很幸福美滿，丈夫經營生意，既體貼又顧家，不知羡煞多少旁人，但就是不知足。年輕時恃着丈夫窮追了自己好幾年，心想對方不能沒了自己，心理上就以此為要脅，只顧消遣吃喝玩樂，丈夫每勸告，就鬧着要離婚，丈夫很愛子女，唯有息事寧人。到年紀大了，就只顧和友人結伴外遊散心，卻從不歡迎丈夫同行。老伴退休了，她在家總是一言不發，連飯也不願陪吃一餐，對着他終日冷口冷臉，如果開口就是罵。老伴很無奈，被罵時就靜靜躲到一角，或者她在家時自己就外出。

          她知道丈夫不開心，因為曾瞥見過他偷偷擦眼淚。她不明白，為什麼心底裡總是要他受折磨。人說他是來還債的，她聽了就哈哈哈。直到有一天，不小心跌倒了，傷了盆骨和尾龍骨，醫不好，自此終日卧床。昔日的友人，由經常串門，到電話談心，到最後只剩老伴相隨，她還是一直在罵罵罵。又到了一天，子女齊集床前，含淚告訴她，老爸在街上避一頭狗，人向後跌，撞到了頭……。

          不知算不算贖罪，所有親友都知她的痛苦她的愧疚。也許實在太孤獨寂寞，甚至淒涼，她不停勸諫認識或不認識的人，「要珍惜身邊那個啊，否則有日你定會後悔，像我……」。

          聽的人看來都不在意，還是選擇一意孤行去做。

          知道嗎？在做決定的同時，實際上就己經開始失去了。假如有日你後悔，那不是因為你得不到想要的，而是因為你抉擇的時候，沒想過將來會不如今日。

                                             衍陽

  　製作豆腐的工序，原來是很繁瑣的，花的時間也相當長。首先需要將一顆顆黃豆，浸在水裡約六、七個小時，然後去殼。接着的程序，以前的人就會用石磨去磨，豆汁就從用手推動的石隙中流出來。小時候我曾用過石磨，印象深刻，但那情景已成為歷史。到了現代人，磨黃豆則用絞拌機，按一下電掣，大豆在機內齊飛，機械聲掩蓋了豆的律動，機器已成為人類身體的一部份。

　　在傳統的豆腐製作工場，會用兩個桶，接連著兩條管子，一條管流出來的，是香滑的豆漿，另一條管排出的，就是已搾乾的豆渣。在溫哥華的列治文市，有間豆品店，把豆渣放在乾淨的大桶裏，蓋好，貼出告示歡迎大家免費取用，於是有餐館依時派人來取，配以雜錦粒炒成雪花菜，成本低味道好。

　　下一步，就是在豆漿裡加入石膏粉，凝結後，就變成滑溜溜的豆腐花了。再在方格子模型上舖上白布，那格子有一種是扁形的，另一種是較深型的，將凝結的豆花倒進去，蓋上木板，壓它三、四個小時，把水份擠壓出來，就制成一大片的水豆腐；豆腐定型後，把它切成一塊塊四方形狀，就可以在市場出售。

　　愛吃豆腐的人很多，吃素的人，豆腐是主要的食糧。早前在中國大陸有黑心商人，竟然用工業石膏去製豆腐。食用石膏的價格其實不貴，但凝結須時較長；工業用的石膏價廉，但凝結的時間較短，有人貪圖小利小便宜，就用這種手法。你想想，本來用作補磚築牆的物料，竟拿來給人吃，後果怎樣？發明豆腐的人怎樣也想不到，兩千多年後的今日，人心道德竟會淪落到這個地步。

　　相傳豆腐是漢高祖劉邦的孫子淮南王劉安發明的。那是公元前164年，當時劉安在八公山上燒藥煉丹，無意中用石膏去點豆汁，豆汁竟凝結了，劉安很好奇，經過反覆試驗，終於發明了可供食用的豆腐，歷朝歷代歷久不衰，飛入尋常百姓家。

　　豆腐很有個性，雖然平淡，但從一顆能夠發芽、長成為植物的黃豆，浸泡幾小時後，便能磨成汁，加一點不起眼的東西，就能脫胎換骨。

　　像不像人生？人需要經過泡浸，忍受生活的折磨、接受風雨的洗禮、承受歲月的錘鍊，流出來的汁才雪白而充滿香的氣息。每個人都有本能經受苦難，受得住，就能蛻變。加入石膏昇華成富有個性的豆腐，尤如遇高人點化，頓悟而得道，普利群生。

             衍陽

          我每次的講座，有兩位法師都是座上客。經介紹，原來是我的師弟，我們同一師學，但由於她們出家時我已離開香港，所以彼此並不認識。每次在講場相見，都是匆匆的互相客套幾句。

          有師兄弟對我說，近幾年她們兩位在鹿湖，默默地將畢生省吃儉用的積蓄耗盡，經申請批準，將一間小舊破寺旁的地方重建，然後打算逐步將有七十多年歷史的殘寺重建。大家擔心她們年近六十，其中一位還腸癌剛癒，整個重建工程和費用對她們來說，是吃不消的大負擔，業權又不屬於自己，加上經常受到一些別有用心的人的小動作干擾，想請我勸勸她們，不要再花精神去重建。我直話直說，她們也直說直話，最後我接受了邀請，去鹿湖看望她們一趟。

          年老的小寺在薄薄的霧雨中茍延殘喘，對面的山勢，很似大象帶著一群小象走過，這裡該是人材輩出之地。站在亂石爛瓦塵土中，一股天地間的靈氣從心內升起，濾滌凡俗的煩纏，瞬間令人心息清寧平靜，難怪飽受生活壓力的都市人，只要來到鹿湖，就覺身心安穩，舒暢舒服。「我們不怕辛苦困難，只望日後有人能在此地用功，將來能利益眾生造福佛教。」堅守佛地，自甘吃苦，敬待來者。聽完個子矮小的師弟一席話，我看到她們高大的形像。

          寺內的一切整齊乾淨，在殘舊的歲月痕跡中顯得很有尊嚴，看得出修行人虔誠踏實簡樸的道風。難得的是自律嚴而心量廣，發心去成就其他人。我對她們說：「您們依願而行吧，有志者事竟成，用道心來與佛菩薩與大眾感應，我陪您們一起走，來，我們先來拜懺。」

          約好了半月後四十多人去拜藥師懺，我預早一天抵達。閘前一看，深心振動。原本因施工而四周堆積的碎石沙堆，已執拾安置好，遍地更已清洗乾淨。進寺，心更感動，原來她們怕新建的工程趕不及法會，竟將日後拆卸的大殿樓下，滿佈裂痕的牆壁和樓底重補重漆，以防萬一時可用作法會場地。我說：「那要花很大的身力心力呀！來不及可以改期。」她們說：「答應過就要做。」再說：「這是佛事，一定要莊嚴。」……我想起初辦溫哥華寶林時，恩師親自來看過，他笑著說了句：「以後這裡會出人材。」我們聽後，都有一股莫名的動力，師兄弟間一直互相鼓勵互相鞭策互相提攜，大家有個目標有個心願：「我們就要做這個人材！」

          看著兩位自稱什麼也不懂的憨直師弟，我拍著她們的肩膊說：「就用這個心踏實地走下去。先成就自己，我們要為佛教做個人材。」